美國史學(xué)家艾倫·布林克利《美國史》（第13版）已由北京大學(xué)出版社出版。這套新版美國歷史分三卷 本，按照時(shí)間順序分為建國到一戰(zhàn)前、一戰(zhàn)到二戰(zhàn)和二戰(zhàn)后三部分。從體例來看，《美國史》的寫法比較傳統(tǒng)， 而且并沒有采取同類作品常見的“厚今薄古”的做法， 而是把大量內(nèi)容用于敘述美國在二戰(zhàn)之前的歷史，而 冷戰(zhàn)和冷戰(zhàn)后的歷史則只有一小部分。 

        與那些嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)著作不同，這套《美國史》是流行于美國的歷史教科書，在保證專業(yè)嚴(yán)謹(jǐn)性的同時(shí)，還 帶有很強(qiáng)的可讀性和趣味性，這跟作者流暢的文筆和深邃的洞見有關(guān)。

         一直以來，國內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)美國歷史學(xué)界的寫史方法有不同看法，的確有人反對(duì)那種用寫故事的筆法來敘述嚴(yán)肅歷史的路子，但更多人意識(shí)到這是歷史敘事 的一個(gè)方法論轉(zhuǎn)向：書寫歷史的方式本身就是呈現(xiàn)歷史話語和歷史邏輯的過程。簡單來說，就是這套《美國史》沒有采用那種自詡為權(quán)威、強(qiáng)壓讀者接受某些論點(diǎn)的風(fēng)格，而是用最簡單的史料來呈現(xiàn)歷史演變的清晰軌跡，至于其中的利害得失，明眼的讀者自有判斷，而作為學(xué)生讀者，也會(huì)從閱讀中獲得獨(dú)立思考的樂趣和質(zhì)疑權(quán)威的精神，這也跟美國的大學(xué)教育理念契合。 

        因此，我們?cè)陂喿x這套《美國史》的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)拋棄一切觀念的成見，不從既有經(jīng)驗(yàn)得出結(jié)果，而是一切從史實(shí)出發(fā)，去試圖認(rèn)識(shí)美國的演變發(fā)展歷程。具體來說，《美國史》并沒有專注于政治史、經(jīng)濟(jì)史或者文化史某一方面的論述，而是將它們雜糅混合，卻能可貴地展現(xiàn)在一個(gè)穩(wěn)定的敘事里。之所以能如此綜合而不顯得 混亂，是因?yàn)閿⑹霰旧砭褪蔷€性的，作者不會(huì)在敘述之中可以插入某些先入為主的成見，孰是孰非讓歷史自由表達(dá)，這就給讀者以最大的尊重，也讓這套教科書有了更多解讀空間。 

        譬如，書中《冷戰(zhàn)》這一章（主要是講冷戰(zhàn)的開端）， 也沒忘從社會(huì)文化角度來觀察歷史，這在我讀到的有關(guān)冷戰(zhàn)的通史類作品里頗為少見，因?yàn)樵诙鄶?shù)人的認(rèn) 知里，冷戰(zhàn)的開端主要體現(xiàn)在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。 但此書還提到了冷戰(zhàn)的核威懾對(duì)文化藝術(shù)的沖擊，在 20 世紀(jì) 50 年代流行的黑色電影就體現(xiàn)了世人的悲觀情緒和焦慮感，其也被稱為“黑暗之光”，特指因此產(chǎn)生的人性中的極度孤獨(dú)和緊張感。至于那些大家耳熟能詳?shù)臍v史，比如雅爾塔會(huì)議、杜魯門講話等，反而沒有太多贅言，這也能側(cè)面反映人們對(duì)歷史認(rèn)知的過程，就像在中國秦漢史的敘述里，鴻門宴的故事幾乎是國人常識(shí)，求新意的歷史教科書對(duì)此描述沒必要太多。因 此，在閱讀《美國史》的時(shí)候，我們可以看到更多類似的有趣的細(xì)節(jié)，畢竟這是一套三卷本的大作，許多細(xì)節(jié)還有待讀者慢慢品味。