劍及履及

每年都會(huì)受訓(xùn)，都有領(lǐng)悟。正如劉希夷所吟所思----“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”。

“生于憂患，死于安樂”，指的是每次憂患使人發(fā)憤圖強(qiáng)，因之得生，如越王勾踐臥薪嘗膽；安逸使人好逸怠惰，因之致死，如吳王夫差奢華無度。

其實(shí)，每一次受訓(xùn)，應(yīng)該是一次有憂有患為主題的警示，更是一次向上向善為主旨的動(dòng)員。

憂患，是居安思危，是窮則變、變則通、通則久，是富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈。

他引用的“憂天下之憂而憂，樂天下之樂而樂”和“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”雙生共贏。

他指出的憂患意識(shí)，是軟實(shí)力的表現(xiàn)，是相對(duì)于硬實(shí)力而言的，是拳不離手、曲不離口的勤學(xué)苦練。

他強(qiáng)調(diào)的憂患意識(shí)，是競(jìng)爭(zhēng)力的表現(xiàn)，是千帆競(jìng)發(fā)、百舸爭(zhēng)流的一種角逐。

有憂患意識(shí)，是判斷力的表現(xiàn)，是當(dāng)斷則斷、不受其亂的一種定力。

有憂患意識(shí)，是領(lǐng)悟力的表現(xiàn)，是理解力、領(lǐng)會(huì)力、感悟力的三位一體。

有憂患意識(shí)，是執(zhí)行力的表現(xiàn)，是貫徹戰(zhàn)略意圖、細(xì)化操作流程、完成預(yù)定目標(biāo)的三位一體。

憂患意識(shí)，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，同時(shí)是更基本、更深沉、更持久的力量。

憂患意識(shí)，是通江達(dá)海的希冀，是凝心鑄魂的大氣，是體用貫通的實(shí)力。

不憂不患，終受某患；有憂有患，有備無患。

一年一度的各種培訓(xùn)，不在乎你愿不愿意，不在乎你同不同意，不在乎你愜不愜意。

一年一度的各種培訓(xùn)，必傳遞憂患意識(shí)，必傳承命運(yùn)共同體的理念，必傳播元?dú)鉂M滿的正能量。

不端正態(tài)度學(xué)，難以學(xué)以鑄魂；不深入思考學(xué)，難以學(xué)以增智；不聯(lián)系實(shí)際學(xué)，難以學(xué)以正風(fēng)；不嚴(yán)守紀(jì)律學(xué)，難以學(xué)以促干。

不高擎思想之旗，沒有方向；不勇?lián)跏贾?，沒有收獲；不接地氣之行，沒有情懷；不服水土之病，沒有融入。

知人者智，自知者明。抬樁者智，人抬者明。感恩平臺(tái)者智，回饋平臺(tái)者明。珍惜崗位者智，效力崗位者明。

唯有憂患者，是明智者。唯明智者，是憂患者。

人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。憂者必優(yōu)，患者無患。