口述／張沖　整理／記者　王恬

在暖陽下賞閱本土詩人雷該翔的新詩集《花想容》，感覺每首詩展開，無不為赤壁這座詩歌之城增添了一份不一樣的靚色。他本是高級農(nóng)藝師，先后榮膺湖北省科技成果推廣二等獎、全國農(nóng)牧漁業(yè)豐收獎農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣貢獻獎（一等獎）等殊榮。他的這種科技狠活，與詩歌不在一個頻道，然而他寫的詩歌也照樣出類拔萃。

吟誦他的詩歌是一種有品位的享受，那是因為洋溢在他筆尖上的詩歌審美情趣一撥撥地漾開來，便是地域人文風(fēng)物詠史言志呈現(xiàn)出的萬千氣象和一道道引人入勝的美麗風(fēng)景。

該翔的詩很美，美在哪里？美在秀外慧中，不光有多彩的形式，更有豐富的內(nèi)容，形式很好地表達了內(nèi)容，而且不是散文式的表達，是一種很詩歌式的呈現(xiàn)。如“湖中魚醒來／游弋，巡視疆域／在山清水秀的湖畔／神采飛揚，口吐蓮花（《走進滄湖》）”這不是簡單意義上的擬人，而是詩學(xué)中一種“板塊思維”的集束驚爆式的貫徹。它讓詩歌的含蓄性、象征性和寓意性兼容并蓄，渾然一體，貌似單一，卻又趨向多元，使詩句雋永，詩意深邃，耐人咀嚼，回味無窮。像例詩中的湖中魚口吐蓮花這一吉祥象征物，就富有禪意，可以調(diào)動讀者受眾的經(jīng)驗記憶，并且在想象中感受到一份別具情趣的審美愉悅。

該翔的詩很美，美在哪里？美在他將詩歌的情性寫作與靈性寫作有機結(jié)合，處理得相得益彰，運用得輕車熟路。當(dāng)下中國詩歌在傳統(tǒng)和國外意識流混血雜交式的感染和影響下，催生了情性寫作、靈性寫作、神性寫作和智性寫作等四種手法，寫詩很潮的他基本都已接納并且融會貫通了，但筆者讀他的詩歌認為他更擅長于前二種手法的運用和發(fā)揮。如“你暗懷著心事／被莊生所夢的那只蝶／攪得心癢癢／臉龐潮紅（《三月里的桃花》）”。詩中“被莊生所夢的那只蝶”多么靈動，而“臉龐潮紅”又顯得多么有情致。

讀他的詩歌，還不難發(fā)現(xiàn)他完全不搞毫無美感偽哲理式的冷抒情，那種讓人讀不懂或者讀幾段就云里霧里不知所云的詩歌他從來不寫。讀者為什么喜歡他的詩歌呢？那是因為他寫的詩歌既大眾化，又有鮮明的個性特色，符合詩歌創(chuàng)作規(guī)律和美學(xué)范疇。他的堅守和堅持，不但讓人看到了詩歌在他這到底美成了一個什么樣子，而且讓真正的詩粉對他的詩歌愛不釋手。

該翔的詩很美，美在哪里？美在他對于傳統(tǒng)詩歌、新詩重要流派和鄉(xiāng)土詩風(fēng)有著自己獨到的繼承和發(fā)揚?？v觀他近幾年創(chuàng)作的百余首詩，驚喜地發(fā)現(xiàn)他有三個可貴的繼承和發(fā)揚。其一緣情于根。他極力推陳并踐行“詩者：根情、苗言、華聲、實義”這一中國傳統(tǒng)詩學(xué)理論。其二彰顯“三美”，即音樂美、繪畫美、建筑美。他摒棄了詩歌音韻或押韻的束縛，但是保留了詩歌的內(nèi)在節(jié)奏，將傳統(tǒng)新詩的外在節(jié)奏音韻美，轉(zhuǎn)換成了現(xiàn)代新詩的內(nèi)在節(jié)奏音韻美。其三鐘情鄉(xiāng)土。該翔有著血濃于水的鄉(xiāng)土情結(jié)。多年來，創(chuàng)作了許多江南鄉(xiāng)村題材的鄉(xiāng)土詩，把鄉(xiāng)村寫得很美，有著濃厚的鄉(xiāng)土味。