《龍蟲(chóng)并雕齋瑣語(yǔ)》

內(nèi)容簡(jiǎn)介：“雕龍憑文心，雕蟲(chóng)非小技?！北緯?shū)是語(yǔ)言學(xué)泰斗王力先生的散文集，主要收錄其抗戰(zhàn)時(shí)期在昆明所寫的小品文，以及部分新中國(guó)成立后所作的知識(shí)性散文和回憶友人的散文。全書(shū)既體現(xiàn)了作家王力“日試萬(wàn)言、倚馬可待”的文學(xué)熱忱，亦詮釋著語(yǔ)言學(xué)大師對(duì)讀者的拳拳親近之心。

《歷史的照妖鏡》

內(nèi)容簡(jiǎn)介：本書(shū)選取了大眾熟知的一個(gè)主線故事——岳飛之死，借此揭開(kāi)了歷史的種種驚心動(dòng)魄，如宋高宗為什么比金國(guó)人還想殺岳飛？有誰(shuí)在落井下石，又有哪些勇敢的小人物站出來(lái)聲援岳飛？被后世稱為“奸臣”的韓侂胄，又為何要幫岳飛平反？圍繞“岳飛之死”，本書(shū)以獨(dú)特的視角以及翔實(shí)的史料，展開(kāi)了一幅耐人尋味的歷史眾生相。

《問(wèn)物：可觸摸的意義》

內(nèi)容簡(jiǎn)介：受西方哲學(xué)影響，當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)長(zhǎng)期以抽象的概念和范疇為對(duì)象，而忽視對(duì)經(jīng)驗(yàn)領(lǐng)域具體的人、事、物的思考，這與中國(guó)古代典籍對(duì)人物與故事的重視背道而馳。為此，本書(shū)作者陳少明倡導(dǎo)將“做中國(guó)哲學(xué)”當(dāng)作一門與經(jīng)驗(yàn)領(lǐng)域息息相關(guān)的“手藝”，以對(duì)具體事物的描述代替抽象的概念分析，輔之以“溯源”和“拼貼”的手法，從而跳出“從概念到概念”的窠臼，以“物”為中介探索進(jìn)入和詮釋中國(guó)哲學(xué)的新方法、新路徑。

（咸寧日?qǐng)?bào)綜合）